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ㆍ작성자	백요셉
ㆍ작성일	2023-11-23 (목) 09:00
ㆍ분 류	구약

ㆍ조회: 115

2023년 느헤미야 3강 하나님께서 이루셨다(느헤미야 6장,7장)

2023년 느헤미야 3강
말씀/ 느헤미야 6장,7장
요절/ 느헤미야 6:16

하나님께서 이루셨다

1. 산발랏과 게셈이 어떤 식으로 느헤미야를 해치고 두렵게 하려고 했습니까(6:1-9)? 제사장과 선지자들은 어떻게 느헤미야를 두렵게 하려고 했습니까(10-14)? 하나님의 역사를 이루고자 할 때 어떤 두려움이 있으며, 어떻게 이를 이겨낼 수 있습니까?
1. 산발랏과 도비야와 아라비아 사람 게셈과 그 나머지 우리의 원수들이 내가 성벽을 건축하여 허물어진 틈을 남기지 아니하였다 함을 들었는데 그 때는 내가 아직 성문에 문짝을 달지 못한 때였더라2. 산발랏과 게셈이 내게 사람을 보내어 이르기를 오라 우리가 오노 평지 한 촌에서 서로 만나자 하니 실상은 나를 해하고자 함이었더라3. 내가 곧 그들에게 사자들을 보내어 이르기를 내가 이제 큰 역사를 하니 내려가지 못하겠노라 어찌하여 역사를 중지하게 하고 너희에게로 내려가겠느냐 하매4. 그들이 네 번이나 이같이 내게 사람을 보내되 나는 꼭 같이 대답하였더니5. 산발랏이 다섯 번째는 그 종자의 손에 봉하지 않은 편지를 들려 내게 보냈는데6. 그 글에 이르기를 이방 중에도 소문이 있고 가스무도 말하기를 너와 유다 사람들이 모반하려 하여 성벽을 건축한다 하나니 네가 그 말과 같이 왕이 되려 하는도다7. 또 네가 선지자를 세워 예루살렘에서 너를 들어 선전하기를 유다에 왕이 있다 하게 하였으니 지금 이 말이 왕에게 들릴지라 그런즉 너는 이제 오라 함께 의논하자 하였기로8. 내가 사람을 보내어 그에게 이르기를 네가 말한 바 이런 일은 없는 일이요 네 마음에서 지어낸 것이라 하였나니9. 이는 그들이 다 우리를 두렵게 하고자 하여 말하기를 그들의 손이 피곤하여 역사를 중지하고 이루지 못하리라 함이라 이제 내 손을 힘있게 하옵소서 하였노라10. 이 후에 므헤다벨의 손자 들라야의 아들 스마야가 두문불출 하기로 내가 그 집에 가니 그가 이르기를 그들이 너를 죽이러 올 터이니 우리가 하나님의 전으로 가서 외소 안에 머물고 그 문을 닫자 저들이 반드시 밤에 와서 너를 죽이리라 하기로11. 내가 이르기를 나 같은 자가 어찌 도망하며 나 같은 몸이면 누가 외소에 들어가서 생명을 보존하겠느냐 나는 들어가지 않겠노라 하고12. 깨달은즉 그는 하나님께서 보내신 바가 아니라 도비야와 산발랏에게 뇌물을 받고 내게 이런 예언을 함이라13. 그들이 뇌물을 준 까닭은 나를 두렵게 하고 이렇게 함으로 범죄하게 하고 악한 말을 지어 나를 비방하려 함이었느니라14. 내 하나님이여 도비야와 산발랏과 여선지 노아댜와 그 남은 선지자들 곧 나를 두렵게 하고자 한 자들의 소행을 기억하옵소서 하였노라

2. 성벽 역사가 언제 끝났으며, 이 소식을 들은 대적들의 반응이 어떠했습니까(15,16)? 건축하는 동안 어떤 사람들이 대적들과 내통하고 동맹을 맺었습니까(17-19)?(참조.스2:5,느3:4,30) 대적들의 방해 속에서도 성벽 역사를 이루신 하나님은 어떤 분이십니까?
15. 성벽 역사가 오십이 일 만인 엘룰월 이십오일에 끝나매16. 우리의 모든 대적과 주위에 있는 이방 족속들이 이를 듣고 다 두려워하여 크게 낙담하였으니 그들이 우리 하나님께서 이 역사를 이루신 것을 앎이니라17. 또한 그 때에 유다의 귀족들이 여러 번 도비야에게 편지하였고 도비야의 편지도 그들에게 이르렀으니18. 도비야는 아라의 아들 스가냐의 사위가 되었고 도비야의 아들 여호하난도 베레갸의 아들 므술람의 딸을 아내로 맞이하였으므로 유다에서 그와 동맹한 자가 많음이라19. 그들이 도비야의 선행을 내 앞에 말하고 또 내 말도 그에게 전하매 도비야가 내게 편지하여 나를 두렵게 하고자 하였느니라

스2:5. 아라 자손이 칠백칠십오 명이요
느3:4. 그 다음은 학고스의 손자 우리아의 아들 므레못이 중수하였고 그 다음은 므세사벨의 손자 베레갸의 아들 므술람이 중수하였고 그 다음은 바아나의 아들 사독이 중수하였고
느3:30. 그 다음은 셀레먀의 아들 하나냐와 살랍의 여섯째 아들 하눈이 한 부분을 중수하였고 그 다음은 베레갸의 아들 므술람이 자기의 방과 마주 대한 부분을 중수하였고

3. 느헤미야는 어떤 사람들을 세워 성을 지키고 다스리게 했습니까(7:1,2)? 또 어떻게 지키게 했습니까(3)? 성벽 역사 후에 어떤 문제가 남아 있었습니까(4)?
1. 성벽이 건축되매 문짝을 달고 문지기와 노래하는 자들과 레위 사람들을 세운 후에2. 내 아우 하나니와 영문의 관원 하나냐가 함께 예루살렘을 다스리게 하였는데 하나냐는 충성스러운 사람이요 하나님을 경외함이 무리 중에서 뛰어난 자라3. 내가 그들에게 이르기를 해가 높이 뜨기 전에는 예루살렘 성문을 열지 말고 아직 파수할 때에 곧 문을 닫고 빗장을 지르며 또 예루살렘 주민이 각각 자기가 지키는 곳에서 파수하되 자기 집 맞은편을 지키게 하라 하였노니4. 그 성읍은 광대하고 그 주민은 적으며 가옥은 미처 건축하지 못하였음이니라

4. 하나님이 느헤미야에게 무슨 마음을 주셨습니까(5a)? 느헤미야가 무엇을 발견했습니까(5b-73)? 바벨론 포로에서 처음 돌아온 사람들의 계보가 느헤미야와 백성들에게 어떤 의미가 있었을까요? (참조.스2:1-70)
5. 내 하나님이 내 마음을 감동하사 귀족들과 민장들과 백성을 모아 그 계보대로 등록하게 하시므로 내가 처음으로 돌아온 자의 계보를 얻었는데 거기에 기록된 것을 보면6. 옛적에 바벨론 왕 느부갓네살에게 사로잡혀 갔던 자들 중에서 놓임을 받고 예루살렘과 유다에 돌아와 각기 자기들의 성읍에 이른 자들 곧7. 스룹바벨과 예수아와 느헤미야와 아사랴와 라아먀와 나하마니와 모르드개와 빌산과 미스베렛과 비그왜와 느훔과 바아나와 함께 나온 이스라엘 백성의 명수가 이러하니라8. 바로스 자손이 이천 백칠십이 명이요9. 스바댜 자손이 삼백칠십이 명이요10. 아라 자손이 육백오십이 명이요11. 바핫모압 자손 곧 예수아와 요압 자손이 이천팔백십팔 명이요12. 엘람 자손이 천이백오십사 명이요13. 삿두 자손이 팔백사십오 명이요14. 삭개 자손이 칠백육십 명이요15. 빈누이 자손이 육백사십팔 명이요16. 브배 자손이 육백이십팔 명이요17. 아스갓 자손이 이천삼백이십이 명이요18. 아도니감 자손이 육백육십칠 명이요19. 비그왜 자손이 이천육십칠 명이요20. 아딘 자손이 육백오십오 명이요21. 아델 자손 곧 히스기야 자손이 구십팔 명이요22. 하숨 자손이 삼백이십팔 명이요23. 베새 자손이 삼백이십사 명이요24. 하립 자손이 백십이 명이요25. 기브온 사람이 구십오 명이요26. 베들레헴과 느도바 사람이 백팔십팔 명이요27. 아나돗 사람이 백이십팔 명이요28. 벧아스마웻（벧아스마웨ㅅ） 사람이 사십이 명이요29. 기럇여아림과 그비라와 브에롯 사람이 칠백사십삼 명이요30. 라마와 게바 사람이 육백이십일 명이요31. 믹마스 사람이 백이십이 명이요32. 벧엘과 아이 사람이 백이십삼 명이요33. 기타 느보 사람이 오십이 명이요34. 기타 엘람 자손이 천이백오십사 명이요35. 하림 자손이 삼백이십 명이요36. 여리고 자손이 삼백사십오 명이요37. 로드와 하딧과 오노 자손이 칠백이십일 명이요38. 스나아 자손이 삼천 구백삼십 명이었느니라39. 제사장들은 예수아의 집 여다야 자손이 구백칠십삼 명이요40. 임멜 자손이 천오십이 명이요41. 바스훌 자손이 천이백사십칠 명이요42. 하림 자손이 천십칠 명이었느니라43. 레위 사람들은 호드야 자손 곧 예수아와 갓미엘 자손이 칠십사 명이요44. 노래하는 자들은 아삽 자손이 백사십팔 명이요45. 문지기들은 살룸 자손과 아델 자손과 달문 자손과 악굽 자손과 하디다 자손과 소배 자손이 모두 백삼십팔 명이었느니라46. 느디님 사람들은 시하 자손과 하수바 자손과 답바옷 자손과47. 게로스 자손과 시아 자손과 바돈 자손과48. 르바나 자손과 하가바 자손과 살매 자손과49. 하난 자손과 깃델 자손과 가할 자손과50. 르아야 자손과 르신 자손과 느고다 자손과51. 갓삼 자손과 웃사 자손과 바세아 자손과52. 베새 자손과 므우님 자손과 느비스심 자손과53. 박북 자손과 하그바 자손과 할훌 자손과54. 바슬릿 자손과 므히다 자손과 하르사 자손과55. 바르고스 자손과 시스라 자손과 데마 자손과56. 느시야 자손과 하디바 자손이었느니라57. 솔로몬의 신하의 자손은 소대 자손과 소베렛 자손과 브리다 자손과58. 야알라 자손과 다르곤 자손과 깃델 자손과59. 스바댜 자손과 핫딜 자손과 보게렛하스바임 자손과 아몬 자손이니60. 모든 느디님 사람과 솔로몬의 신하의 자손이 삼백구십이 명이었느니라61. 델멜라와 델하르사와 그룹과 앗돈과 임멜로부터 올라온 자가 있으나 그들의 종족이나 계보가 이스라엘에 속하였는지는 증거할 수 없으니62. 그들은 들라야 자손과 도비야 자손과 느고다 자손이라 모두가 육백사십이 명이요63. 제사장 중에는 호바야 자손과 학고스 자손과 바르실래 자손이니 바르실래는 길르앗 사람 바르실래의 딸 중의 하나로 아내를 삼고 바르실래의 이름으로 불린 자라64. 이 사람들은 계보 중에서 자기 이름을 찾아도 찾지 못하였으므로 그들을 부정하게 여겨 제사장의 직분을 행하지 못하게 하고65. 총독이 그들에게 명령하여 우림과 둠밈을 가진 제사장이 일어나기 전에는 지성물을 먹지 말라 하였느니라66. 온 회중의 합계는 사만 이천삼백육십 명이요67. 그 외에 노비가 칠천삼백삼십칠 명이요 그들에게 노래하는 남녀가 이백사십오 명이 있었고68. 말이 칠백삼십육 마리요 노새가 이백사십오 마리요69. 낙타가 사백삼십오 마리요 나귀가 육천칠백이십 마리였느니라70. 어떤 족장들은 역사를 위하여 보조하였고 총독은 금 천 드라크마와 대접 오십과 제사장의 의복 오백삼십 벌을 보물 곳간에 드렸고71. 또 어떤 족장들은 금 이만 드라크마와 은 이천이백 마네를 역사 곳간에 드렸고72. 그 나머지 백성은 금 이만 드라크마와 은 이천 마네와 제사장의 의복 육십칠 벌을 드렸느니라73. 이와 같이 제사장들과 레위 사람들과 문지기들과 노래하는 자들과 백성 몇 명과 느디님 사람들과 온 이스라엘 자손이 다 자기들의 성읍에 거주하였느니라